ابدأ بالتواصل مع الأشخاص وتبادل معارفك المهنية

أنشئ حسابًا أو سجّل الدخول للانضمام إلى مجتمعك المهني.

متابعة

هل الأسماء مبنية أو معربة ؟ و ما هي الأسماء المبنية ؟ و ما أقسام الضمائر المنفصلة والمبنية ؟

user-image
تم إضافة السؤال من قبل Yahia mohamed Amen Gad , إدارة - مدرب - , سنابل الأجيال للتعليم والتدريب
تاريخ النشر: 2016/06/11
مها شرف
من قبل مها شرف , معلمة لغة عربية , وزارة التربية السورية

الأسماء  أكثرها معربة وقليل منها مبني .

 الأسماء المبنية 

 وهي خمسة أنواع :

الضمائر

أسماء الإشارة

الأسماء الموصولة

أسماء الشرط

أسماء الإستفهام

 أقسام الضمائر المنفصلة والمبنية

ج ـ هي قسمان :

ضمائر الرفع 

ضمائر النصب

جميعة بن ابريك
من قبل جميعة بن ابريك , مدرسة لغة عربية , نضال الاولى

هناك أسماء مبنية وهناك أسماء معربة

الأسماء المبنية :أسماء الإشارة  - الأسماء الموصولة - أسماء الإستفهام   - أسماء الشرط

وتنقسم الضمائر المنفصلة  إلى قسمين ضمائر في محل رفع وهي :

ضمائر المتكلم : أناـ  نحن

ضمائر الخطاب : أنتَ - أنتِ - أنتما - أنتم - انتن 

ضمائر الغائب : هو - هي- هم - هن 

والقسم الثاني ضمائر تحل محل نصب : للمتكلم : إياي - إيانا 

للخطاب : إياكَ - إياك ِ - إياكما - إياكم - إياكن

للغائب : إياه - إياها - إياهم - إياهن 

عبد الرحمن ابراهيم محمد العمايره
من قبل عبد الرحمن ابراهيم محمد العمايره , معلم , وزارة التربية والتعليم

* المبني : هو الذي لا يتغير شكل آخره بالحركات الإعرابية بل يلزم حالة واحدة وحركة واحدة .* المعرب : هو الذي يتغيّر شكل آخره بتغيّر العواملِ التي تسبقه . *علامات البناء هي : الضمّة والكسرة والفتحة والسكون . أولا : الأسماء المبنية ، وهي : 1- أسماء الإشارة ، ( هذا ، هذه ، هؤلاء … ) ، مثل : هذا الطالبُ يذاكرُ دروسَهُ . ومثل : درستُ في هذهِ المدرسة . ومثل : رأيتُ هؤلاءِ الأخوةِ في المسجدِ . أمّا أسماء الإشارة المثنّاة فإنها معربه ، وتعرب إعراب المثنّى ، مثل : هذانِ المحمدان مجتهدان . هاتانِ وردتانِ جميلتانِ . الألف لأنه مثنى . 2- الأسماء الموصولة ، ( الذي ، التي ، الذين … ) ، مثل : الذيْ يذاكرُ ينجحُ . جاءَ تْ التي اجتهَدَتْ . أمّا الأسماء الموصولة المثنّاة فإنها معربة ، وتعرب إعراب المثنّى ، مثل : اللّذانِ ذَاكَرَا نَجَحَا . ومثل : أكرَمْتُ اللّذينِ أكرَماني . 3- أسماء الشرط ، ( ما ، إن ، متى ، كيف ، أين … ) مثل : ما تفعلوا من خيرٍ تجدوهُ . ومثل : إن تمشِ أمشِ مَعَك . 4- أسماء الأفعال ، مثل ( أفٍّ ، شتّان ، آمينْ ، هيهاتْ ، صهْ ) فنقول : صهْ يا محمد ، ومثل : قوله تعالى ( وَلا تَقُلْ لهمَا أُفٍّ ) . 5- الظروف المركبة ، رأيتُكَ صباحَ مساءَ . ( صباحَ و مساءَ ) ظرفي زمان إذا أصبحا مركبين يبنيان على الفتح . 6- ما خُتِمَ بـ ( ويهِ ) من الأعلام ، مثل : سيويه ، نفطويه ، مسكويه . وهي مبنية على الكسر دائما ، فنقول : سيبوبهِ عالـمٌ في النحو. فكلمة ( سيبويهِ ) مبتدأ مرفوع محلا ومجرور لفظا . 7- الأعداد المركبة ، ( من 11 إلى 19 ) عدا اثني عشر و اثنتي عشرة فإنهما معربان . 8- الضمائر ، مثل : ( أنتَ ، نحنُ ، تاء الفاعل .. إلخ ) 9- أسماء الاستفهام ، مثل : منْ أنتَ ؟ ومثل : متى ستسافر ؟ ومثل : كيف حالك ؟ ثانيا : الأفعال المبنية والمعربة : الأفعال المبنية هي الفعل الماضي وفعل الأمر ، مثل : حضرَ أحمدُ إلى المدرسةِ . جاءَ عليٌ منَ المسجدِ .فالكلمتان ( حضرَ ، جاءَ ) فعلان ماضيان مبنيان على الفتح . أمّـا فعل الأمر مثل : اسجدْ للهِ خاشعاً . اكتبْ واجبَك . فالكلمتان ( اسجدْ ، اكتبْ ) فعـلا أمـرٍ مبـنيان عـلى السكون . أما الفعل المضارع فإنه معرب بشرط عدم اتصاله بنون التوكيد أو نون النسوة ، مثل : محمدٌ يكتبُ واجبَه . الدينُ الإسلامي يحثُنا على طاعةِ اللهِ . فالكلمتان ( يكتبُ ، يحثُ ) فعلان مضارعان مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة الظاهرة على آخرهما . أما إذا اتصل بـ ( بنون النسوة أو نون التوكيد ) فإنه يبُنى ، مثل : والله لأجتهدَنَّ في المذاكرةِ . ومثل : قوله تعالى : ( تاللهِ لأكيدَنَّ أصنامَكُم ) فالكلمتان ( أجتهدَنّ و أكيدَنَّ) فعلان مضارعان مبنيان على الفتح لاتصالهما بنون التوكيد .ثالثا : الحروف ، جميع الحروف في اللغة العربية مبنية ومنها ( حروف الجر وحروف النصب وحروف العطف .. وغيرها ) مثل : صادقٌ وَ عليٌ فيْ المسجدِ . فالواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب و ( في ) حرف جر مبني على السكون . ومثل : كتبتُ بِالقلمِ . فحرف الجر ( الباء ) مبني على الكسر لا محل له من الإعراب . 

 

اولاً : مفهومها : ألفاظ تُستعمل في الحديث لتدل على أشخاص معروفين ، بدلاً من ذكر أسمائهم . ثانياً :والضمائر من حيث دلالتها على الأشخاص والأشياء وتُقسم إلى ثلاثة أقسام :أ-الضمائر التي تدل على الشخص المتكلم , وتسمى ضمائر المتكلم أو المتكلمينمثل : أنا أقومُ لعملي و نَحْنُ نَحتْرِمُ الغرباءُب : الضمائر التي تدل على الشخص الذي تُكَِلّمهُ ، أو نتحدثُ إليه ، أو نُخاطُبُهُ . وتُسمى ضمائَر المخاطب .مثل : أنتَ مُهذَّبٌ . -- أنتما صادقان . -- أنتِ رائعةٌ . -- أنتما رائعتان . أنتم كرماءُ . -- أنْتُنَّ كريماتٌ . -- ما أكرمتُ إلا إياكِ .ج :الضمائر التي تدل على الشخص الذي نتحدث عنه ، فهو غير موجود أما منا ، أي هو غائب عنا في لحظة الحديث ، لذا تسمى ضمائر الغائب .مثل : هو يَعْمَلُ سائقاً . -- هما أخوان -- هم إخوةٌ هي متفوقةٌ -- هما مشغولتان -- هن غائباتٌثالثاً : أنواعها من حيث انفصالها واتصالها واستتارها – إخفاؤها – :-تقسم الضمائر من حيث وجودها وحدها – منفصلة – في الكلام أو اتصالها بغيرها من الألفاظ ، أو اختفاؤها - استتارها – إلى ثلاثة أنواع أيضاً : 1- النوع الأول من الضمائر هو : الضمائر المنفصلة وهي الضمائر التي تُذكر منفصلةً عن غيرها في الكتابة ، فلا تتصل عند الكتابة بغيرها من الكلمات , وهي فئتان : الفئة الأولى : وهي تضم الضمائر : أنا نحن ، أنتما أنتم ، أنتِ أنتما ، أنتن ، هو هما هم ، هي هما هن . وتسمى ضمائر الرفع المنفصلةأنا أعرفُ قَصْدَكَ . -- نَحْنُ نؤمِنُ بالقضاء والقدرِ .أنتَ قادرٌ على العَمَلِ . -- أنتما حاضران .أنتم مبادرون . -- أنتِ حريصةٌ .أنتما متواضعتان . -- أنتن صادقاتٌ .هو طيّبٌ . -- هما متعاونتان .هم سعيدون . -- هي كريمةٌ .هما جادتان . -- هن عظيماتٌ .أ- دلالتها على المصقود بها : أنا أعرف قصدك : حيث دل الضمير ( أنا ) على المتكلم نحن نُؤمِنُ بالقضاء والقَدَرِ حيث دل المضير (نحن) على المتكلمين الأثنين أو الجماعة أنتَ قادِرٌ على العمل : حيثُ دل الضمير (أنتَ ) : على المخاطب أنتما حاضران : حيثُ دل الضمير (أنتما) : على الاثنين المخاطبين أنتم مبادرون : حيثُ دل الضمير (أنتم) : على المخاطبين الجماعة أنتِ حريصةٌ : حيثُ دل الضمير (أنتِ) على المخاطبة أنتما متواضعتان : حيثُ دل الضمير (أنتما) على المخاطبين أنتُنّ صادقاتٌ : حيثُ دل الضمير (أنتن) على المخاطبات هو طيبٌ : حيثُ دل الضمير (هو ) على الغائب هما متعاونان : حيثُ دل الضمير (هما ) على الغائبين الاثنين هم سعيدون : حيث دل الضمير (هم) على الغائبين الجماعة هي كريمة : حيث دل الضمير (هي ) على الغائبة هما حادتان : حيث دل الضمير (هما) على الغائبتين الاثنين هُنّ عظيماتٌ : حيث دل الضمير (هن) على الغائبات ب- محلها من الإعراب . نلاحظ أن الضمائر المنفصلة مبنية – أي إن حركة آخرها ثابته لا تتغير – كما تتغير حركة أواخر الكلمات المعربة .وأن الضمائر المبنية لها موقع من الإعراب, مثل الكلمات غير المبنية , لذلك ونظرا لكونها مبنية فإنها ستكون في محل رفع أو نصب أو جر كما سيأتي .الفئة الثانية من الضمائر المنفصلة : وتسمى ضمائر النصب وهي إياي , إيانا , إياك , إياكما , إياكم , إياكِ , إياكما , إياكن , إياها , إياهما , إياهم , إياهن .أ- دلالتها على المقصود بها : في قولنا إياي تذكّر الصّديقُ ، دلّ الضمير المنفصل (إياي) على المتكلم إيانا تذَّكر الصديقُ ،دلّ الضمير المنفصل (إيانا) : على المتكلمين الاثنين أو الجماعة إياكَ كرَّمَتْ الدولةُ - دَلّ الضمير المنفصل (إياك) : على المخاطبإياكما كرَّمَتْ الدولةُ - دلّ الضمير المنفصل (إياكما) على المخاطبين الاثنين إياكم كرَّمتْ الدولةُ - دلّ الضمير المنفصل (إياكم) على جماعة المخاطبينإياكِ عالج الطبيبُ - دلّ الضمير المنفصل (إياكِ) على المخاطبةإياكما عالجَ الطبيبُ - دلّ الضمير المنفصل (إياكما) على المخاطبتين الاثنينإياكن عالجَ الطبيبُ - دلّ الضمير المنفصل (إياكُن) على المخاطبات إياهُ استثنيتُ من الدعوة - دلّ الضمير المنفصل (إياه) على الغائبإياهما استثنيتُ من الدعوة - دلّ المضير المنفصل (إياهما) على الاثنين الغائبينإياهم استثنيتُ من الدعوة - دلّ الضمير المنفصل (إياهم) على جماعة الغائبين إياها شكرَ المحسنون - دلّ الضمير المنفصل (إياها) على الغائبةإياهما شكرَ المحسنون - دلّ الضمير المنفصل (إياهن) على الغائبتين الإثنتينإياهن شكرَ المحسنون - دلّ الضمير المنفصل (إياهن) على الغائباتنلاحظ أن الضمائر المنفصلة قد يُقصد بها الدلالة على المتكلم ، المتكلمين الاثنين ، أو المتكلمين الجماعة . -وقد يقصد بها الدلالة على المخاطب أو المخاطبين الاثنين ، أو جماعة المخاطبين -وكذلك الأمر بالنسبة للمخاطبة المؤنثة والاثنين والجماعة . -وقد نقصد بها الدلالة على الغائب ، وعلى الاثنين الغائبين وعلى جماعة الغائبين-وكذلك الأمر بالنسبة للغائبة ، والاثنين الغائبتين ، والغائبات ب- محلها من الأعراب : الجملإيايّ شكرَ المعلم .إياي : ضمير مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم .شكر : فعل ماضٍ مبني لى الفتح .المعلم : فاعل مرفوع علامته الضمة .إيانا شكر شكر المعلم .إيانا : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدمإياك خصَّ المدربُ بالجائزة إياك : ضمير مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدمخص : فعل ماض مبني على الفتحالمدرب : فاعل مرفوع علامته الضمةبالجائزة : جار ومجرور يتعلقان بـِ - ( خَصَّ )إياكما خصَّ المدربُ بالجائزة إياكما : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول بهإياك أعني واسمعي يا جارة إياك : ضمير مبني على الفتح في محل نصب مفعول بهأعني : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على آخره ، وفاعلهُ مستتر فيهو : حرف عطف مبني على الفتحاسمعي : فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وفاعله مستتر فيه تقديره أنتيا : حرف مبني على السكون ، للنداءجارة : منادى مبني على الضم في محل نصب لأنه نكرة مقصودةوبالطريقة نفسها تعرب : إياكما ، إياكن في مثل الجملة السابقة (المعربة )إياه قَصَدَ المديرُ بكلامه إياه : ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به .قصد : فعل ماض مبني على الفتح .المدير : فاعل مرفوع علامته الضمة .بكلامه : جار ومجرور متعلقان بـِ - (قصد) .أياهما قصد المدير بكلامه .إياهما : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول بهإياهم قصد المدير بكلامه .إياهم : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول بهإياها مدحت المعلمة .إياها : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به .مدحت : مدح فعل ماض مبني على الفتح ، والتاء للتأنيث مبنية على السكون .المعلمة : فاعل مرفوع علامته الضمة .إياهما : تعرب نفس الإعراب .إياهن كرمت الدولة إياهن : ضمير مبني على الفتح في محل نصب مفعول بهلعلنا نلاحظ أن محل الضمائر المنفصلة (الفئة الثانية) من الإعراب ، هوالفتح . ولو لم تكن مبنية لكانت منصوبة ، لذا سميت هذه الضمائر ضمائر النصب . لأنها سدّت محل اسم منصوب .النوع الثاني من الضمائر : الضمائر المتصلة ذكرنا أن الضمائر من حيث انفصالها واتصالها واستتارها ثلاثة أنواع ، الأول والذي تحدثنا عنه هو الضمائر المنفصلة ، وسنتحدث هنا عن النوع الثاني – الضمائر المتصلة – وبعدها نذكر النوع الثالث – الضمائر المستترة. تعريفها :الضمائر المتصلة : وسميت بذلك لأنها تتصل في الكتابة بالكلمات التي تجاورها ، ويلفظ بها ضمن هذه الكلمات . وهي تدل على متكلم ، أو مخاطب أو غائب مثل الضمائر السابقة . الأمثلة :1- ساهَمْتُ في الشركةِ .2- شاركنا في الاحتفالِ . 3- قوموا بالواجبِ وانصرواالمظلوم .4- لا تتأخري عن الدوام . 5- النساءُ يُساعدنَ الرجالَ .6- أفادني إرشادُ أخي . 7- أعارَك صديقُك كتابَهُ .8- المعلمُ المخلصُ يحترمُهُ طلابُهُ 9- أفادَنا اجتهادُنا . 10- حملَ البريدُ رسالةً منها إليَّ .11- لنا كَرْمٌ فيهِ عنب . يدل الضمير المتصل ( ت) في الجملة الأولى على المتحدث – المتكلم .ويدل الضمير المتصل (نا) في الجملة الثانية على المتحدثين – المتكلمين .ويدل الضمير المتصل (وا) ، (وا) في الجملة الثالثة على مخاطبين .ويدل الضمير المتصل (ي ) في الجملة الرابعة على مخاطبة .ويدل الضمير المتصل (ن ) في الجملة الخامسة على غائبات .ويدل الضمير المتصل (ي ) في الجملة السادسة على متكلم . وكذلك الضمير المتصل (ي) في أخي .ويدل الضمير المتصل (ك ، ك ، ه) في الجملة السابعة على مخاطب ومخاطب ، وغائب على التوالي .ويدل الضمير المتصل (ه ، ه) في الجملة الثامنة على الغائب ويدل الضمير المتصل (نا ، نا) في الجملة التاسعة على المتكلمينويدل الضمير المتصل (ها ، ي) في الجملة العاشرة على الغائب والمتكلمويدل الضمير (نا ، ه) في الجملة الحادية عشرة على المتكلمين والغائبإعراب الضمائر المتصلة :ملاحظات هامة . ملاحظة أولى : الضمائر المتصلة مثل الضمائر المنفصلة من حيث أنها مبنيةملاحظة ثانية : وهذه الضمائر – المتصلة – لها موقع من الإعراب . وقد ذكرنا سابقا أن الضمائر قد تكون في محل رفع ، وقد تكون في محل نصب ، وقلنا أنها قد تكون في محل جر أيضا ، وها نحن نوضح موقعها من الإعراب . ساهمت في الشركة ساهم :فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء – ضمير المتكلم .ت :ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .في الشركة :شبه جملة – جار ومجرور –متعلقان بِ (ساهم)شاركنا في الاحتفال شارك :فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالضمير (نا) ( ضمير المتكلمين )نا :ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعلقوموا بالواجب ، وانصروا المظلومقوم :فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة .وا :واو الجماعة (ضمير متصل) مبني على السكون في محل رفع فاعل .بالواجب :شبه جملة ، متعلقة بالفعل قوموا . انصر :فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة .وا :واو الجماعة (ضمير متصل) مبني على السكون في محل رفع فاعل .المظلوم :مفعول به منصوب علامته الفتحة .لا تتأخري عن الدوام .لا :حرف نهي مبني على السكون .تتأخر :فعل مضارع مجزوم علامته حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة .ي :ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .النساء يساعدن الرجال .النساء :مبتدأ مرفوع علامته الضمة .يساعد : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة .ن :نون النسوة (ضمير متصل ) مبني على الفتح في محل رفع فاعل .الرجال :مفعول به منصوب علامته الفتحة .والجملة من الفعل والفاعل والمفعول به في محل رفع خبر المبتدأأفادني إرشادُ أخي .أفاد : فعل ماض مبني على الفتح .ن : حرف مبني على الكسر (نون الوقاية ) .ي : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . إرشاد : فاعل مرفوع مؤخر ، علامته الضمة وهو مضاف .أخ : مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على آخره وهو مضاف .ي :ضمير متصل مبني على السكون ، في محل جر بالإضافة .أعارك صديقك كتابه .أعار :فعل ماض مبني على الفتح .ك :ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم .كتاب :مفعول به منصوب بفتحة ظاهرة على آخره ، وهو مضاف .ه :ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافةأعارك صديقك كتابه .أعار :فعل ماض مبني على الفتح .ك :ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم .كتاب :مفعول به منصوب بفتحة ظاهرة على آخره ، وهو مضاف .ه :ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة .المعلم المخلص يحترمه طلابه .المعلم :مبتدأ مرفوع علامته الضمة .المخلص :صفة مرفوعة علامتها الضمة .يحترم :فعل مضارع مرفوع .ه :ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . طلاب :فاعل مرفوع علامته الضمة ، وهو مضاف . ه : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والجملة من الفعل والفاعل والمفعول به في محل خبر المبتدأ .أفادنا اجتهادنا .أفاد : فعل ماض مبني على الفتح .نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم .اجتهاد : فاعل مرفوع علاته الضمة ، وهو مضاف . نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .حمل البريد رسالة منها إليّ .حمل : فعل ماض مبني على الضمة .البريد : فاعل مرفوع علامته الضمة .رسالة : مفعول به منصوب علامته تنوين الفتح .من : حرف جر مبني على السكون . ها : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر .إلى : حرف جر مبني على السكون .ي : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر لنا كرم فيه عنب اللام : حرف مبني على الفتح . نا : ضمير متصل ، مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم .كرم : مبتدأ مؤخر مرفوع .في : حرف جر مبني على السكون .ه : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر وشبه الجملة (فيه) في محل رفع خبر مقدم . عنب مبتدأ مؤخر مرفوع علامته تنوين الضمخلاصة وملاحظات : ملاحظة أولى : الضمائر المتصلة مثل الضمائر المنفصلة ، أو اخرها مبنية ملاحظة ثانية : الضمائر المتصلة لها موقع من الإعراب ، مثل الأسماء العادية ملاحظة ثالثة : الضمائر المتصلة ، بعضها يتصل بالأفعال ويكون في محل ضم مثل :- ضمائر الرفع – وهي : تاء المتكلم ، وألف الاثنين ، واو الجماعة ونو النسوة وياء المخاطبةوبعض هذه الضمائر يتصل بالأفعال مثل ياء المتكلم ، وهاء الغائب وكاف المخاطب ، وعندئذ تكون في محل نصب مفعولا به . عندما تتصل هذه الضمائر (ياء المتكلم وهاء الغائب وكاف المخاطب ) بالأسماء أو بحروف الجر تكون في محل جر .فائدة : استعمال الضمائر للعاقل وغير العاقل : كما تُستعمل الضمائر لتدل على أشخاص عاقلين ومعروفين ، فإنها يُمِكن أن تستعمل كذلك ، لتدل على غير العاقلين لكن المعروفين من الأشياء والظواهر والموضوعات والمسميات المحددة ، والذي يسوغ هذا الاستعمال هو الضرورة الناشئة عن تعامل الإنسان مع هذه الأشياء ، وإنزاله إياها منزلة العاقلين وحاجته إلى مثل هذا الاستعمال في حياته . ومع ذلك فإن هذا الاستعمال يقتصر على نوعين من الضمائر هما ضمائر الغائب ، والضمائر المستترة . ومع ذلك ِِفقد نلجأ إلى استخدام غير هذين النوعين وهو ضمير المخاطب – مجازاً – عندما نُضفي على بعض الأشياء أو الظواهر صفات إنسانية مثل أنت أيها النهرُ عظيمٌ . ومثل أنتِ يا دنيّا لا تُبغين على سرور ! ومن أمثلة أستعمال ضمائر الغائب للدلالة على غير العاقل : الفصول الأربعة هي : الصيفُ والخريفُ والخريفُ والربيعُ والشتاءَ و : الصفا والمروة هما من مناسكِ الحَجِّ . و : الحمام والعصافير والدجاج هي أو هم من الدواجن و : الأسد والنمر والغزال هم من حيوانات الغابة وأما النوع الشائع فهو استخدام الضمير المستتر مع الأشياء غير العاقلة ، لكن المعروفة . مثل السيَارةُ تَعَطّلَتْ : الضمير المستتر في تعطل هو الفاعل ومثل الأنهارُ تَدَفّقَتْ . و السماءُ تَلَبّدَتْ بالغيوم تطبيقات :1- بين الضمائر المتصلة والمنفصلة ، ووضح محل كل منها من الإعراب . زرتُ مَعْرِضَ السياراتِ ، أنا وبعضُ أصدقائي ، فشاهدنا فيه أنواعاً مختلفة من السيارات ، وكان بعضها قديما في الصُّنع ، والآخرُ حديثا . وقد شدَّ اهتمامُ الناسِ سيارةٌ تعودُ في صنعها إلى عام 1930 الفٍ وتسعمئةٍ وثلاثين ، حيثُ وقفوا أَمامَها ، وكأنهم لا يرغبون في الابتعاد عنها ، ثم غادرْنا المَعِْرضَ ونحن نحلم باقتناءِ سيارةٍ متواضعةٍ ، لا تَتَْرُكُنا على قارعةِ الشارعِ ، أو تُضُطَرُّنا إلى دَفْعِها إلى مسافةٍ أبعدَ من بيوتنا . حل تدريب رقم (1)زرت: ضمير متصل مبنيأنا : ضمير منفصل مبني على السكون ، في محل رفع توكيد من التاء في زرت . أصدقائي : الياء ضمير متصل مبني على السكون ، في محل جر بالإضافة . شاهدنا : ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل فيهِ: ( الهاء ) ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر (في) شاهدنا: ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل فيه : (الهاء ) ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر بعضها : (الهاء) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة تعود : الهاء الضمير المستتر في الفعل وهو في محل رفع فاعل صنعها : (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافةوفقوا : (وا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل أمامها : (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة كأنهم : (هم ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم كأَنّ يرغبون : (و) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل عنها : (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر غادرنا : (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل نحن : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ نحلم : فيها ضمير مستتر تقديره نحن في محل رفع فاعل تتركنا : (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به تضطرنا : (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به الضمير المستتر في تضطر (هي) : في محل رفع نائب فاعل دفعها : (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة بيوتنا : (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة

Ahmed Mohamed Ayesh Sarkhi
من قبل Ahmed Mohamed Ayesh Sarkhi , Shared Services Supervisor , Saudi Musheera Co. Ltd.

شكرا للدعوة واتفق مع اجابة الخبراء اعلاه

شكرا أستاذي على الدعوة وأتفق مع ألستاذة مها

المزيد من الأسئلة المماثلة

هل تحتاج لمساعدة في كتابة سيرة ذاتية تحتوي على الكلمات الدلالية التي يبحث عنها أصحاب العمل؟