ما الفرق بين القضاء والقدر؟

الفرق بين القضاء و القدر كثيراً ما يتراود على مسامعنا مصطلح القضاء و القدر ، فماذا يعني هذا المصطلح ، و هل هناك فرق جلي بين القدر و القضاء ، و ما هو حكم الإيمان في القضاء و القدر و مراتب الإيمان بهما اختلفت أقوال العلماء في الفرق بين القضاء و القدر و تعددت الآراء حوله ، فقد قال بعضهم بأنه لا يوجد فرق بين الإثنين ، و معنى القضاء موجود في معنى القدر ، أما النصف الآخر فقد وجدوا اختلافاً في المعنين ، مبينين في رأيهم ان القضاء هو حكم الله في الشيء عند وقوعه ، أما القدر فهو تقديره تعالى للأمور منذ الأزل و التوضيح لذلك الاختلاف ، ان الله تعالى إذا قدر لشيء معين أن يكون في وقته أو لا يكون فهذا قدر ، أما عند مجيء الوقت لحدوث ذلك الشيء ، فهذا هو القضاء ، و هذا هو الراجح أن هناك فرق بين المعنيين ، فالقضاء بذلك يختلف عن القدر مراتب الايمان بالقضاء و القدر يعد الإيمان بالقضاء و القدر ركناً من أركان الإيمان الستة ، و لهذا الإيمان مراتب نوضحها فيما يلي المرتبة الأولى: الإيمان بعلم الله الشامل و الكامل لكل شيء ، سواءً كان، أو سيكون، أو حتى علمه بما لم يكن لو كان كيف سيكون. فقد جاء في قوله تعالى: {لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا} المرتبة الثانية: الإيمان بأن الله جل جلاله قد كتب مقادير كل شيء منذ الأزل إلى أن تقوم الساعة ، فقد قال الله تعالى: {وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ}، وأخرج الإمام مسلم في صحيحه عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة) المرتبة الثالثة: الإيمان بقدرة الله الشاملة و مشيئته النافذة ، فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن. قال الله تعالى: {وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} أما المرتبة الرابعة و الأخيرة: الإيمان بأن الله قد خلق كل شيء وحده، وأن كل شيء سواه مخلوق. قال تعالى: {اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ} فالايمان بقضاء الله وقدره امر مهم جداً ، فقد تتنازع الناس في امر القدر وكان ذلك منذ زمن النبي عليه افضل الصلاة واتم التسليم حتى يومنا هذا ، ولا يحتاج الى نزاع ومراء , والايمان بالقدر هو ان تؤمن بأن الله سبحانه وتعالى قدر كل شيء وتم ذلك لحكمته وما تقتضيه حكمة القدر من غايات حميدة وعواقب نافعة للعباد في حياتهم . وللإيمان بقضاء الله وقدره حكم كثيرة ، ومنها : • انها تربط العبد بربه سبحانه وتعالى حيث ترفع من نفس الانسان الى معالي الامور من الاباء والشجاعة والقوة. • ان يعلم الانسان ان كل شيء في هذا الكون يسير وفق حكمة من الله عز جلاله . • كما انها تحرر المسلم من الخل وكذلك الخزف وذلك لعلمه ان كل ما اصابه وما يصيبه فهو بقدر من الله عز وجل .

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف العلماء في الفرق بين القضاء والقدر، وانقسموا في ذلك إلى فريقين: الفريق الأول: قالوا لا فرق بين القضاء والقدر، فكل واحد منهما في معنى الآخر، فإذا أطلق أحدهما شمل الآخر، وهذا هو القول الراجح لأمور: الأول: أن الذين فرقوا ليس لهم دليل واضح من كتاب أو سنة يفصل في القضية. الثاني: استعمال أحدهما في موضع الآخر يدل على أنه لا فرق. الثالث: أنه لا فائدة من وراء هذا التفريق، فقد وقع الاتفاق على أن أحدهما يطلق على الآخر. وعليه، فلا مانع من تعريف أحدهما بما يدل عليه الآخر. الفريق الثاني: من فرق بين القضاء والقدر، وهؤلاء اختلفوا كثيراً في بيان هذا الفارق، وأحسن فارق أبدوه هو: أن القضاء اسم لما وقع، وما لم يقع بعد فهو القدر. والله أعلم. 

أتفق مع الأستاذة مها فرغم إختلاف مجمع العلماء حول الفرق بين الكلمتين إلا أن أغلبهم يؤول إلى جواب الأستاذة مها فالقدر هو ما قدر الله عز وجل و القضاء هو حال وقوعه أي أن القدر هو ما سيحدث ليصبح قضاء حال حدوثه  فالقدر و القضاء مربوطين بالوقت الأول قدر الله له وقتا للحدوث و الثاني قضى الله في أمره فهو قضاء و الله أعلم

اتفق مع اجابة أ.مها واجابتك ا. اضادي

شكرا للدعوة اتفق مع اجابة الاستاذة مها ومع اجابتك