فائدة لغوية قرآنية؛ النوم : اعرب : ( سنة،النعاس ، يهجعون ، رقود ، قائلون ) ؟

سنة : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

النعاس : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

يهجعون : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون ؛ لأنه فعل من الأفعال الخمسة ، والجملة من الفعل والفاعل خبر كان جملة فعلية في محل نصب .

رقود : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة

قائلون : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه جمع مذكر سالمًا .

شكرا للدعوة... أما الإعراب فهو كالتالي: (لا) نافية (تأخذ) مضارع مرفوع والهاء ضمير مفعول به (سنة) فاعل مرفوع الواو عاطفة (لا) زائدة لتأكيد النفي (نوم) معطوف على سنة مرفوع مثله.

النعاس:مفعول به ثان منصوب. 

يهجعون:فعل مضارع مرفوع والواو فاعل. 

وهم رقود: الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة حالية.

أو هم قائلون: (أو) حرف عطف (هم) ضمير منفصل مبتدأ في محلّ رفع (قائلون) خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو.

لا أعتقد أنه يجوز إعراب الكلمة دون تركيبها في الجملة

هذه الكلمات لا تعرب لأنها ليست في التركيب اللغوي أما الفروق بين معانيها : فالسنة أول النوم والنعاس فتور ما قبل النوم والهجوع نوم الليل والرقود السكون في نوم أو غيره كالموت (من بعثنا من مرقدنا هذا ) وأمالقيلولة فهي النومة الخفيفة