قال تعالى عينا يشرب بها المقربون السؤال لماذا بها وليس منها ؟

شكراً للدعوة. افاض الأساتذة بالإجابة وأنا اتفق معهم. 

يعجبني تفسير أبي السعود لأنه لا يترك مثل هذا الإشكال يمر دون التطرق إليه ؛ فقد أورد في تأويل ذلك ثلاثة أشياء الأول : أن المقصود شرب خمر الجنة الممزوج بماء تلك العين ولهذا ساغ (بها) بدل (منها) أي الممزوج بمائها الثاني : على أن يشرب مضمنة معنى (يتلذَّذ) ومعلوم أن هذا الفعل يتعدّى بالباء والثالث : على إسقاط الباء استنادا إلى قراءة ابن أبي عبلة : يشربها ، بدون باء . والله أعلم

الباء تأتي بمعنى من ، قال ابن مالك :

بالبا استعن وعد عوض ألصق .·. ومثل مع ومن وعن بها انطق 

وقد قال الشاعر : 

شربن بماء البحر ثم ترفعت .·. متى لجج خضر لهن نئيج 

والمعنى شربن من ماء البحر ، ومن لجج على لغة هذيل .

ويمكن أن يكون المعنى ليس شربا فقط ، وإنما الالتذاذ بها أيضا ، فيكون المعنى يلتذبها المقربون .

والله أعلم بمراد كلامه. 

شرب بها: الباء هنا تفيد المصاحبة.....و الله أعلم

(إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا (5) عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا (6)) سورة الإنسان.يشرب بها: الباء تفيد الإلصاق؛ مثل أقام بالبلد (في البلد ) ، أي هم موجودون في العين، ويشربون حد الارتواء بها. يعني يتمتعون بالنظر، والشرب، وهم موجودون في المكان ð ð ð ð